《革命家书》《革命家训》
“革命先辈家书家训丛书”编写组 编著
中国青年出版社出版
重温红色记忆，汲取奋斗力量。《革命先辈家书家训》是中国青年出版社出版的一套书，其中收录一些革命领袖、先烈写给亲友的书信。我们选读部分篇章，用阅读致敬伟大的革命精神。今天这一篇是王若飞于1931年1月7日写给舅父黄齐生的信。
节 选：
我们不仅要认识世界，而且要改造世界
亲爱的舅父：
吾幼受舅父教养之恩，未有寸报；孤苦老母未受我一日之奉养，今日被捕，又劳舅父于风雪残冬远来塞外看视，尤其令我感激的是舅父能了解我，不以寻常儿女话相勉。吾观舅父精神仍如往昔，又知老母及至亲骨肉，均各无恙，以后清贫之生活，亦尚能维持，使我更无所念。
舅父所著书及诗，尚未奉读，他日读后如有所见，能写信时，自当奉告。吾尝谓舅父思想行动，为托尔斯泰伯爵一流人物。托氏身为贵族，然极不满于上层社会残暴豪华的生活，十分同情于下层平民被践踏的生活，愿意到平民中去，并帮助他们。可惜他只有满腔的同情心，而没有使穷苦群众得到解放的方法，所以他只能是穷苦群众的好友，而不是革命的领导者。这是我与舅父思想行动分歧的地方。
……
我妻现在闸北，干戈遍地，音讯难通。特留数行，请舅父代为保存，将来有机会见面时再交给她。舅父此来，情义已尽，塞外苦寒，不敢久留。舅父回去时，对诸挚爱亲友，均请代甥问安。
甥若飞书
一九三一年一月七日
这是王若飞1931年1月在包头监狱写给舅父的一封信。作者用辩证唯物主义的观点对舅父所持的思想进行了分析、批评。他认为舅父的思想行动与托尔斯泰极为相似：一方面对劳动人民的苦难深为同情，愿意给予帮助；一方面又没有“使穷苦群众得到解放的方法”。所以，最终只能是劳苦大众的朋友，而不是革命的参加者和领导者。作者认为，舅父这种思想是在用静止的观点看问题，而马克思主义的哲学是用运动的观点看问题，“我们不仅要认识世界，而且是要改造世界”。这种运用马克思主义的观点分析问题、解决问题的方法值得我们去学习和借鉴。
