本报记者 杨惠玲

　　农历五月初五，是我国的传统节日端午节。这个在我国传承了两千多年的传统节日，节日习俗丰富多彩，蕴含了深刻的文化内涵。2006年，端午节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，2009年又被联合国教科文组织正式列入世界非物质文化遗产。端午节成为我国首个入选世界非遗的节日。

　　彩虹粽子编绳挂件、传统绕线粽子挂件、端午节创意手工挂件、端午节五彩手绳……端午节临近，在某社交平台上，各种有关端午节的手工教程层出不穷，学习者众，他们都想亲手制作一个端午节饰品，给孩子、送亲朋，以表达节日的祝福。

　　端午节在民间传说中是纪念伟大诗人屈原的节日，也是一个防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的节日。时至今日，传统文化回归，每年端午节前后，各地都会开展诸多特色节庆活动，内容丰富、形式多样，节味浓郁。

　　名称最多的传统节日

　　“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”“端”有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。《燕京岁时记》载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

　　在我国传统节日中，端午节是名称最多的一个，五月五日、重午节、重五节、端五节、五月节、端阳节、菖蒲节、沐兰节、龙舟节、粽子节……关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。随着认识的不断深入，人们越来越倾向于认为农历五月五日原是个避瘟驱邪的节日，端午的习俗是古代人们针对五月恶劣的生存条件与阴阳变化进行应对和调和的结果。

　　但千百年来，屈原的爱国精神和感人作品已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说影响最广最深，占据了主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　《续齐谐记》记载，战国时期，楚国大夫屈原忠心为国，却被奸臣诬陷，壮志难酬，看到楚国即将灭亡，悲愤之下，于五月五日投汨罗江而死。楚国百姓为了纪念他，每到这天，便用竹筒贮米投水祭之。尽管唐代以后许多地方还在生成新的传说，但关于屈原的传说为五月端午起源在各种文献中得到了更多的书写和表述。

　　千载传承的节日习俗

　　由于我国地域广大、民族众多，加上许多故事传说，两千多年来，端午节不仅产生了众多相异的节名，各地也有着不尽相同的习俗。

　　每逢端午，人们便将艾草、菖蒲悬于家门，企盼驱病避邪。艾草、菖蒲和蒜在民间被称为“端午三友”，艾草与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。

　　端午节还有给孩子拴五色丝线的传统。在中国传统文化中，青、红、白、黑、黄五种颜色象征五方五行，被视为吉祥色。节日清晨，大人们起床后第一件事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线。民间传说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，由此可以保安康。陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》还提及“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形”，这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符和铜钱、避虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间工艺品。

　　赛龙舟是端午节的一项重要民俗活动，在南方地区普遍存在，北方靠近河湖的地方也有赛龙舟的习俗，大部分则演变为划旱船舞龙舟的形式。2011年，赛龙舟被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

　　吃粽子成为端午节独特的食俗。这种被古人称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人们欢迎的端午食品。

　　深入人心的节日内涵

　　时至今日，端午节仍是我国一个十分盛行的隆重节日，自2008年起成为我国一个法定节假日。

　　随着端午节的日益临近，与端午节相关的商品开始热销。除了粽子，香囊、手绳、艾草装饰品等十分受欢迎。如几元一把的艾草搭配菖蒲叶和小饰品、端午主题的手工DIY材料等，让人们在端午节享受节日的“氛围感”和“仪式感”；既可自制、也可购买成品的香囊，传统的国风纹样，再加上艾草内芯，不仅好看还更实用。

　　在诸多社交平台上，“穿汉服，包粽子、做香囊”等活动备受关注。随着传统文化的日益回归，更多的年轻人将现代审美和传统文化结合起来，创造出属于他们的节日氛围。

　　端午节的文化内涵和节日习俗，寄托着人们内心丰富的文化情感、厚重的家国情怀，承载了人们诸多美好愿望。这些诗意化的节日习俗，使一代代人的心灵获得美好的慰藉，承载着人们对美好生活的向往和祝福。不妨借过端午节的时机，让我们用心去体验传统文化的精神内核和丰富情感。